Catolicismo sem meias verdades

Quem acompanha esse blog desde a sua criação, lembra que ele foi criado durante as últimas eleições presidenciais. Historicamente tive os meus desentendimentos com o Pe Alex, e impedido de escrever sobre o tema das eleições nos grupos de e-mails que eu participo, em especial do TLC, o blog foi uma maneira de me expressar na ocasião. Depois disso, tomei gosto pela coisa e continuo escrevendo artigos sobre o Catolicismo, agora também sou articulista do site TI Especialistas. A alguns dias estive em retiro pelo movimento Regnum Chtisti. Durante esse retiro, tivemos a proposta do nosso Diretor Espiritual - Pe Javier Sicilia, LC - de estabelecer pessoalmente alguns propósitos. Esses propósitos são individuais e não foram expostos ao grupo, e de minha parte um deles foi procurar a reconciliação com o Pe Alex. Apesar das nossas inúmeras direfenças, temos também uma grande lista de afinidades e propósitos em comum. A principal delas é o trabalho pela evangelização da juventude, que temos como ...

Disse-lhe seu senhor: - Muito bem, servo bom e fiel; já que foste fiel no pouco, eu te confiarei muito. Vem regozijar-te com teu senhor. (Mt 25,21) Os cristãos são servos aos quais seu mestre, Jesus, confia a tarefa de fazer frutificar seus dons para o desenvolvimento do seu Reino e que devem prestar-lhe contas da gestão que fizerem. (Bíblia de Jerusalém - Comentário sobre a Parábola dos Talentos) Ao contrário da Parábola do Semeador, onde O Senhor tivera que explicá-la aos Apóstolos, a dos talentos se nos apresenta de forma cristalina: Todos recebemos graças, dons de Deus, nossos talentos, e todos temos a responsabilidade, conferida pelo Batismo, de multiplicá-la entre os próximos. Aqueles que assim o fizerem regozijar-se-ão com o Mestre, mas aos servos inúteis estão reservadas as trevas, onde haverá choro e ranger de dentes. Apesar da aparente simplicidade, as palavras do Senhor são duras, severas: Tirai-lhe este talento e dai-o ao que tem dez. Dar-se-á ao que tem e terá em ...

Hoje a Igreja Católica celebra a Solenidade de Todos os Santos. Não poderíamos ter escolhido data melhor para o Simpósio do Grupo de Estudos Joseph Ratzinger , que aconteceu no Cenáculo das 14 às 19hs de hoje. Fotos estão disponíveis no meu perfil no Facebook . Mas vamos ao artigo: Sede santos, porque eu sou santo. (Lv 11,44) São Pedro, na sua primeira epístola, fez essa citação do Antigo Testamento, nos invocando à santidade. Ninguém melhor do que o Papa bento XVI para nos explicar de maneira tão completa, e ao mesmo tempo tão simples, o que é e como se alcançar essa santidade que Simão Pedro alcançou. Basearei esse artigo resumindo uma catequese do Santo Padre, o texto na íntegra pode ser lido aqui . As pessoas geralmente pensam que a santidade é uma meta reservada a uns poucos escolhidos. São Paulo, no entanto, fala do grande projeto de Deus e diz: "Nele (Cristo), Deus nos escolheu, antes da fundação do mundo, para sermos santos e íntegros diante dele, no amor...

“Dai, pois a César o que é de César e a Deus o que é de Deus”. (Mt. 22,21) Introdução: Para entender a mensagem do evangelho de hoje devemos conhecer o contexto em que Cristo o proclamou. Naquela época Israel estava dominado pelo Império Romano e isto era motivo de humilhação e revolta no povo. Parecia que Deus havia esquecido sua promessa e os abandonara. Algumas profecias falavam de um Messias rei e guerreiro que libertaria Israel do jugo estrangeiro, outras porém falavam de um Messias humilde e sofredor. Diante da pregação e dos milagres operados por Jesus, durante seu ministério, alguns do povo já murmuravam que aquele era um profeta importante, outros até tinham a esperança de que talvez pudesse ser o Messias esperado. É neste contexto que surge a pergunta dos fariseus que tem uma armadilha por trás. Devemos nos submeter aos que nos dominam? Ou mais profundamente ainda: A religião deve entrar na politica e participar ativamente dela? Eres ...

Distingamos entre fé, crendice ou superstição. A fé é um ato da razão, faculdade nobre, que toma consciência de que a verdade não acaba quando acaba o alcance do intelecto; por isso, diz sim ao invisível devidamente credenciado. A fé, portanto, não é um ato cego, meramente sentimental, mas é a expressão da racionalidade do homem que se aplica ao ser mais digno. Ela se baseia em credenciais, que lhe indicam por que crer nisso ou naquilo. A fé se segue a uma investigação movida pela inteligência. A propósito, o Papa João Paulo II, em sua Encíclica Fides et Ratio (A fé e a razão) nos propõe o seguinte: A fé e a razão constituem como que as duas asas pelas quais o espírito humano se eleva para a contemplação da verdade. Foi Deus quem colocou no coração do homem o desejo de conhecer a verdade e, em última análise, de O conhecer a Ele, para que, conhecendo-O e amando-O, possa chegar também à verdade plena sobre si próprio. Já a crendice e superstição, ao contrário da fé, é que são...

Hoje o Evangelho nos apresenta uma parábola profunda, Jesus faz uma comparação direta entre o povo judeu que não o recebeu, não o aceitou como Messias e mais tarde iria condená-lo à morte, e morte de cruz. A parábola dos vinhateiros maus conta que depois de preparar a vinha com tudo o que era necessário, o Pai arrenda a vinha para alguns lavradores e deixa o país. Na colheita, quando envia seus servos para receberem  o produto da vinha, esses são feridos, espacandos e até mesmo mortos. Por último, acreditando que respeitariam o seu filho, envia-o também, e ele é morto pelos vinhateiros. Assim também Deus fez conosco. Deus criou o mundo, preparou-o com tudo o que era necessário. Criou a água, o ar e o fogo ... criou os reinos vegetal, mineral e animal. Depois, como obra prima de toda a sua criação, criou-nos a sua imagem e semelhança. Por quantas vezes falou-nos O Senhor? As Sagradas Escrituras narram todas as alianças que Deus fez conosco: Adão ... Noé ... Abraão ... Moisés. ...

No Evangelho de hoje, São Mateus nos apresenta a Parábola dos Dois Filhos. (Mt 21, 28-32) Nessa parábola há uma série de pontos nos quais poderíamos meditar, entre eles a obediência ao Pai. Outro ponto é a observância cega da lei pelos Fariseus, que nessa passagem são comparados ao segundo fiho, que diz fazer a vontade do Pai, mas não vai. O primeiro filho, ao contrário, mais se parece conosco, mesmo não querendo, mesmo sendo tentado, acaba se arrependendo e buscando sempre fazer a vontade de Deus, que nos perdoa na sua infinita misericórdia. No entanto, vamos tratar aqui de outro ponto, que por muitas vezes nos passa desapercebido. Hoje estive no Centro Vocacional Maria Mãe Imaculada, e na homilia o Sacerdote, Reitor do Seminário, Legionário de Cristo, focou o seguinte versículo: "Qual dos dois fez a vontade do Pai?" Pois bem, a pergunta que em teoria tem uma resposta óbvia, o primeiro filho, tem na verdade um pano de fundo profundo, que vai muito além. Jesus Cristo ...